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| 前 분성중학교장 / 이학박사 |
인생을 살아가면서 실패와 성공이 따를 때 새로운 시작이 반복 된다. 어떤 일이든 새로운 시작은 설레지만 부담스러운 일이 아닐 수 없다. 누구나 강?약이 다를 뿐이지 부담을 안고 출발한다. 그러나 새로운 시작이 있기에 새로운 인생의 길을 걸어갈 수 있다. 새로운 시작은 평소보다 더 낳은 삶을 살아가기 위해서 많은 애착을 가지고 누구나 실천하면서 살아가고자 한다. 새로운 시작의 예를 들자면 우즈베키스탄 전설에 난폭한 왕이 있었는데 그는 찻잔 하나를 유독 아꼈다. 그러던 어느 날 왕은 잔치를 벌이던 중 찻잔을 떨어뜨려 산산조각이 나고 말았다. 크게 상심한 왕은 각 지역에 있는 도자기공들을 불러 깨진 잔을 원래대로 만들어 놓으라면서 호통을 쳤다. 왕의 명령에 당황한 도자기공들은 101세가 넘은 도자기공의 장인 `우스만`을 찾아갔다. 우스만은 왕을 찾아가 일 년의 시간을 요청했고, 그 뒤로 복원작업에 몰두했다. 드디어 약속한 1년이 되는 날, 우스만은 손자와 함께 보자기를 들고 왕 앞에 나타났다. 보자기 안에는 완벽하게 복원된 찻잔이 빛을 내고 있었고 왕은 너무도 흡족해했다.
사람들은 찻잔을 어떻게 복원했는지 궁금해 했다. 우스만의 손자 자파르도 비술이 궁금해 작업실에 들어갔다. 그런데 그곳엔 깨진 찻잔이 그대로 있었다. 사실 우스만은 일 년 동안 작업실에서 깨진 찻잔과 똑같은 찻잔을 만들기 위해서 시간을 달라고 했던 것이다. 이를 보고 놀란 손자에게 우스만은 말했다. "인생을 살다 보면 깨어진 조각을 붙이는 것보다 새로운 시작이 더 이로울 때도 있다" 깨진 찻잔을 버리지 못한다면 때론 날카로운 조각에 상처가 날 수도 있고, 조각을 완벽하게 이어 붙인다 해도 원래처럼 사용할 수도 없다고 손자에게 덕담했다.
인생에서도 깨진 찻잔과 같은 상황이 발생할 때가 있다. 그때는 경험을 토대로 슬기롭게 잘 해결하겠지만 인생을 살아가면서 실수, 실패, 성공 등은 누구나 따라온다. 모두에게 이미 지나간 과거에 미련을 갖기보다는 새로운 일을 새롭게 시작하는 것이 더 낳을 수 있다는 것이다. 필자는 퇴직 후 인생 2막을 살아가는 사람이다. 과거에 궁상떨지 않고 새롭게 다시 시작하고 있으며 새로운 인생을 디자인할 수 있는 용기와 노력으로 열심히 살아가고 있다.
탁구의 마녀 덩야핑이 1997년 24살 나이로 은퇴했을 때 알파벳 ABC 읽는 법도 몰랐다고 한다. 그러나 새로운 시작으로 2008년에 영국의 게임브리지 대학에서 박사학위를 받았다. 필자도 학창시절에 운동만하다가 대학교에 특기생으로 들어가 학사경고에 시달리긴 했지만 새로운 시작으로 박사학위까지 공부할 수 있었다. 그것은 용기와 노력이었다. 공부를 해보면 운동연습보다 쉽다. 운동을 한 사람은 무엇보다도 자기와의 싸움에서 이길 수 있는 체력이 있다. 그 체력은 심신(心身)이다. 스포츠를 하는 사람들은 심신이 누구보다도 강하다. 에릭하이든은 1980 레이크플래시드 동계올림픽 스피드 스케이팅에서 5관왕(500, 1,000, 1,500, 1만m)을 석권했다. 선수생활 은퇴 후 미국 스탠퍼드대 의대에 진학해서 지금은 스포츠 의학자로 활동하고 있다.
스포츠를 한 사람들은 안 되는 일도 이루게 하는 것은 심신단련을 통한 체력일 것이다. 그것은 건강한 신체와 건강한 정신이 있기 때문이다. 우리나라에도 서울 신일고등학교 좌완 투수였던 박건우씨가 재수 끝에 서울대 체육교육학과에 정시모집 전형으로 합격했다. 새롭게 공부에 적응하기란 쉬운 일은 아니지만 이겨낼 수 있었던 것은 체력인 것이다. 그래서 체력은 국력이다. 라고 한다. 스포츠를 한 사람들은 이렇게 제2의 인생을 빛낸 사람들이 많다. 운동이건, 공부든, 무엇이든 땀과 눈물, 용기, 피나는 노력은 결코 우리를 배신하지 않는다.
콩 심은데 콩 나고, 팥 심은데 팥 나는 것처럼 심은 만큼 거둘 수 있는 것은 대자연의 법칙이기도 하다. 대자연의 법칙은 거짓말을 하지 않을 뿐 아니라 우리를 절대 배신하지 않는다. 새로운 시작은 작심 3일이 되어서는 안 된다. 스포츠를 한 사람들이 인생을 성공할 수 있다는 것은 아마 심신을 단련한 체력일 것이다. 꾸준히 노력하는 자세는 대자연의 법칙과 같이 순리대로 살아가며 실천하는 자들이다. 새는 하늘과 싸우지 않고, 물고기는 물과 싸우지 않는다. 심신은 마음과 몸을 다스리는 내공이다. 평소 두터운 우정을 자랑하던 두 친구가 함께 여행을 나섰고 외진 산길을 걷고 있었다. 반나절 동안 쉬지 않고 걸은 탓에 고단해진 두 사람은 잠시 쉬었다 가기로 했다. 그런데 수풀 사이로 반짝거리는 것이 있었고 이를 발견한 한 친구가 다가가 수풀 사이를 살펴보니 금덩이가 하나 떨어져 있었던 것이다. 그가 금덩어리를 주워 친구에게 보여주자 그 친구는 기뻐하며 큰 소리로 말했다. "우리" 이제 부자라고 하며 기뻐하자 금덩어리를 주운 친구가 순식간에 표정이 굳어지며 기분 나쁜 투로 "우리"라고 하지 말라고 했다.
두 친구는 어색한 상태로 다시 길을 걸었다. 잠시 후, 요란한 소리에 뒤를 보니 금덩어리를 잃어버린 산적들이 금을 찾기 위해서 두 사람을 쫓아오고 있었다. 금덩어리를 가진 친구는 산적들이 닥아 오는 것을 보고 다급하게 친구에게 말했다. 금덩어리를 "우리"가 가지고 있다는 걸 알면 산적들에게 죽을 것이다. 그러자 친구는 무표정한 채로 "우리"라고 말하지 말라고 했다. 금덩이를 주운 사람은 자네가 주었잖아 하고 반문했다. 욕심과 이기적인 탐욕은 물질에 대한 끊임없는 소유의 속성을 드러낸다. 하지만 물질은 있다가도 없어지고, 없다가도 생기는 유동적인 것에 불과하다. 잠시 찾아온 물질에 삶의 가치를 평가하기보단 늘 곁을 지켜주는`믿음``사랑``우정`등 보이지 않는 이면(裏面)을 깨닫도록 일려주는 여행의 경험을 말해주고 있다.
새로운 시작은 불기자심(不欺慈心)이 되어야 한다. 1971년 연세대학교 정외과를 졸업하고 고시 공부를 하던 한 청년이 가장 친했던 친구가 출가해서 합천 해인사 백련암에 있다고 하여 그 친구를 만나러 갔다가 성철 스님을 뵙게 되었다. 대화 끝에 청년은 스님에게 좌우명을 하나 달라고 부탁을 했다. 그러자 큰스님은 대뜸 부처님께 1만 배를 올리라고 했다. 청년은 좌우명을 받기 위해서 1만 배를 하다가 3천 배에 녹초가 되어 쓰러지고 말았다. 쓰러진 청년에게 스님의 말이 좌우명이 그렇게 무거우면 내려놓고 가거라고 그랬다. 그러자 청년은 무언가 깨달음을 얻어 그 길로 머리를 깎고 출가했다고 한다. 성철스님이 입적 할 때까지 꼬박 20년을 곁에서 모셨던 "원탁 스님" 이야기이다.
"불기자심(不欺慈心)"이란 `자기 마음을 속이지 마라`는 본래 성철스님 자신의 화두였다. 가끔 휘호로도 썼다고도 한다. 백련암에는 성철스님이 쓴 이 휘호는 액자로 만들어서 사람들이 잘 보이는 곳에 걸어 놓고 있다. 한 때 세상을 속일 수는 있어도 `자기 마음`을 속일 수는 없는 법, `산은 산 물은 물`이라는 심오한 성철스님의 `불기자심`은 서릿발 같은 자기성찰과 실천을 강조하는 죽비(粥婢)소리의 마음가짐일 것이다. 새로운 시작은 지혜로운 방법으로 심신의 내공을 기려는 일이기에 용기와 노력은 필수이며 첫째도 건강, 둘째도 건강, 셋째도 건강이다.
http://www.changwonilbo.com/news/332279
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