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[잉글랜드김 칼럼]<BR>정년 65세 연장, 해법인가 또 다른 부담인가
[잉글랜드김 칼럼]
정년 65세 연장, 해법인가 또 다른 부담인가
◆길어진 수명, 커진 불안 평균수명 84세, 은퇴 후 삶이 인생의 절반에 육박하는 시대다. 정년 60세 이후 최소 20년을 어떻게 살아갈 것인가는 개인의 문제가 아니라 사회 전체의 과제가 되었다. 이런 배경 속에서 정년을 65세로 연장하자는 법제화.. 창원일보 (02/12)
[이군현 칼럼]<BR>단기지교<斷機之敎> - 청년과 기술인이 떠나는 도시, 창원의 경고음
[이군현 칼럼]
단기지교<斷機之敎> - 청년과 기술인이 떠나는 도시, 창원의 경고음
제4차 산업혁명은 도시 간 경쟁을 인구가 아니라 `사람의 질`로 가른다. 어떤 도시는 청년과 기술인이 모여들고, 어떤 도시는 조용히 빠져나간다. 기계ㆍ방산ㆍ우주 산업의 거점으로 불리는 창원이 후자에 속하고 있다는 사실은 더 이상 부인하기 .. 창원일보 (02/11)
[김정배 칼럼]<BR>항상 말은 삼가고 정도를 넘어서는 안된다
[김정배 칼럼]
항상 말은 삼가고 정도를 넘어서는 안된다
우리는 평생 수많은 말을 하면서 살아간다. 말 한 마디는 사람을 감동시키고 조직과 사회의 운명을 바꾸기도 한다. 때론 오만하고 불손한 말이 상대방의 가슴에 깊이 각인되어 아물지 않는 상처를 남기기도 한다. 그만큼 말은 우리가 살아가는데 커.. 창원일보 (02/10)
[이상호 칼럼]<BR>한ㆍ미 동맹의 중요성
[이상호 칼럼]
한ㆍ미 동맹의 중요성
한국과 미국의 동맹은 세계 2차 대전이후 평화를 위해 국제연합을 세워 국가 간의 다툼을 해결하는 한편 당시 세계는 자본주의와 사회주의의 이념이 대립하고 있었다. 미국과 소련의 이 이념 대립은 냉전시대라 하여 전 세계적으로 확산됐고 이 영.. 창원일보 (02/10)
[이헌동 칼럼]<BR>"중국은 역사상 한국의 일부였다"는 주장, 사실인가
[이헌동 칼럼]
"중국은 역사상 한국의 일부였다"는 주장, 사실인가
심백강 민족문화연구원장은 시진핑이 "한국은 역사상 중국의 일부였다"는 망언을 하였을 당시 <사고전서> 자료들을 바탕으로 즉각 반박하며 그 해명을 요구하는 공개질의서를 시진핑 주석이 거주하는 북경의 중남해와 주한중국대사관 등에.. 창원일보 (02/09)
[엄용현 칼럼]<BR>성공은 반복적인 학습
[엄용현 칼럼]
성공은 반복적인 학습
살아가기 힘들다고 포기하면 실패가 되지만, 실패해도 포기하지 않고 성공으로 이겨낸다면 그 실패들은 학습의 과정이 된다. 실패의 여러 과정들은 경험에 불과하다. 경험을 토대로 차례차례, 차근차근, 차곡차곡 생각과 행동을 바꾸어 나가면 누구.. 창원일보 (02/08)
[잉글랜드김 칼럼]<BR>바람을 읽는 연
[잉글랜드김 칼럼]
바람을 읽는 연
요즈음 필자는 연날리기에 종종 심취한다.연을 날리다 보면 한 가지 분명해지는 사실이 있다. 연은 바람이 있어야 오르지만, 바람이 세다고 해서 반드시 높이 나는 것은 아니라는 점이다. 오히려 바람이 거셀수록 연은 불안해지고, 방향을 잃은 줄.. 창원일보 (02/05)
[이현룡 칼럼]<BR>설 명절, 고향의 안전을 지키는 주택용 소방시설
[이현룡 칼럼]
설 명절, 고향의 안전을 지키는 주택용 소방시설
2026년, 설 명절이 다가왔습니다. 지난해 산청 지역을 비롯한 여러 지역에서 대형 산불과 폭우가 발생하며 자연재해가 언제든지 우리의 일상에 영향을 미칠 수 있다는 사실을 다시 한번 실감하게 되었습니다. 설 명절 기간은 교통사고와 화재 사고.. 창원일보 (02/04)
[이상호 칼럼]<BR>겸손이 필요한 이유
[이상호 칼럼]
겸손이 필요한 이유
동서고금을 떠나 사람들은 겸손한 마음을 무척 중요하게 여겼다. 특히 우리 조상들은 타인에게 자신의 능력을 드러내지 않는 것이 선비의 바른 자세라고 생각했다. 그래서 아무리 뛰어난 지식을 가지고 있어도 항상 스스로 부족하다고 생각하며 공.. 창원일보 (02/03)
[이헌동 칼럼]<BR>"한국은 중국의 일부였다"는 주장, 망언인가 역사왜곡인가
[이헌동 칼럼]
"한국은 중국의 일부였다"는 주장, 망언인가 역사왜곡인가
<삼국사기>의 帶方王女(대방왕녀), 樂浪帶方?國(낙랑대방양국) 등의 기록을 보면 낙랑국과 대방국의 실존을 알수 있다. 그래서 낙랑국과 대방국을 인정하지 않는 식민사학설보다 낙랑국과 대방국의 실체를 인정하는 학설이 더 설득력이 있다.. 창원일보 (02/02)

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